لم تعد الجملة الساخرة «فسر لي رؤياي يا جروك» مجرد طرفة ترمى في زحام المنصات، ولا باتت طلبات «شات جي بي تي فسر حلمي» نوعاً من المزاح الخفيف الذي يمر بلا أثر. شيئاً فشيئاً، تحولت هذه العبارات إلى طقوس يومية لدى البعض، يفتتحون بها أبواب صباحاتهم اليومية، ويختمون بها ليلهم، كأن الذكاء الاصطناعي، أصبح وسيطاً بين الإنسان ونومه، بين اللاوعي والمعرفة. خلال الأشهر الماضية، تمددت الظاهرة بصمت، ثم انفجرت بعد أن تكاثر مستخدمون في إرسال أحلامهم إلى تطبيقات الذكاء الاصطناعي، كما لو كانوا يضعون أسرارهم في يد مفسر للأحلام، ينتظرون منه بشغف ما يطمئنهم أو يفك لهم طلاسم تلك الأحلام. ومع الوقت، لم تعد هذه الأدوات مجرد منصات معرفية، بل تحولت لدى البعض إلى مرجع نفسي وروحي، تبنى عليه قرارات، وتعلق عليه مخاوف، ويستمد منه أمل غامض. «عكاظ» رصدت حالات تجاوز فيها الاعتماد على التفسير الرقمي حدود الفضول، لتصل إلى ما يشبه الهوس: أشخاص يغيّرون خططهم اليومية بناء على (تأويل آلي)، وآخرون يقرأون في ردود الذكاء الاصطناعي إشارات قدرية، كأن المستقبل يمر عبر خوارزمية. الفرق بين التفسير البشري والتقني تقول (س. ع): إنها تلجأ إلى (جروك) بشكل شبه يومي لتفسير أحلامها، بدافع معرفة مآلات كل رؤيا تراها، وتؤكد (مريم. م) ثقتها الكاملة بتفسيرات الذكاء الاصطناعي، معتبرة أنه ثورة علمية طالت الطب والمعرفة، ومن الطبيعي -وفق رأيها- أن تمتد إلى تفسير الأحلام. في ظل التطور المتسارع لتقنيات الذكاء الاصطناعي واستخدامها في مجالات متعددة، يسلط المفسر أبو أنس الضوء على الفروق الأساسية بين التفسير البشري والتقني، مشدداً على ضرورة المزج بين المعرفة الشرعية وفهم حالة الرائي للوصول إلى تفسير دقيق. ويوضح أبو أنس أن بعض الرؤى ذات معانٍ واضحة لا تتطلب تفاصيل شخصية لفهمها، لكنه يشدد على أن معظم الأحلام بحاجة لمعرفة ظروف الرائي لفهمها بشكل صحيح: «في الغالب، تحتاج الرؤيا إلى تفاصيل شخصية أو معرفة حال الرائي». ويشير أبو أنس إلى إمكانية الاستفادة من الذكاء الاصطناعي كمصدر للمعلومات الرمزية، لكنه يحذر من الاعتماد الكامل عليه في التفسير، موضحاً أنه يستخدمه أحياناً كمراجع سريعة عند نسيان رمز معين: «لا بأس بالاستفادة من الذكاء الاصطناعي كمراجع معلوماتية للرموز، شرط ألا يُعتمد عليه وحده دون مراجعة مفسر، وأنا أستخدمه أحياناً للبحث عن رموز نسيتها سواء عبر الذكاء الاصطناعي أو محركات البحث». افتقار للأسس الشرعية والروحية أوضح المفسر عبدالحكيم العقيل (أبو ريان) أن الاعتماد على الذكاء الاصطناعي في تفسير الأحلام أمر غير دقيق، لأنه يفتقر للأسس الشرعية والروحية التي تُعد ضرورية لفهم وتعبير الرؤى. وشبّه العقيل الذكاء الاصطناعي بـ«كتاب يجمع معلومات»، موضحاً أنه قد يحتوي على معلومات صحيحة أو خاطئة، ويمتاز فقط بالسرعة والحداثة. أما تفسير الإنسان المتمكن فيعتمد على الفراسة، والاستنباط، والإلهام، إضافة إلى الالتزام بالضوابط الشرعية، ما يجعل تفسيره أقرب للصواب وأكثر اتزاناً. وعن استخدام (شات GPT) أو تطبيقات مشابهة، علّق العقيل قائلاً: «هذه الأدوات تجمع المعلومات من كتب أو مقالات فقط، دون مراعاة لحال الرائي، وهذا خطأ واضح لأن معرفة الظروف النفسية والاجتماعية جزء مهم من التفسير». ويؤكد العقيل أن الخطأ في التفسير قد لا يكون مجرد سوء فهم، بل يتعداه إلى أثر نفسي أو قرارات مصيرية قد يتخذها الشخص نتيجة تفسير غير دقيق، مشيراً إلى أن الذكاء الاصطناعي تزيد فيه نسبة الخطأ مقارنة بالصواب، ولا يمكن الاعتماد عليه وحده. استغلال «الترند» والدفع مقدماً ولفت سعيد الشهراني إلى أن بعض مفسري الأحلام استغلوا تصاعد الاهتمام، وانتهجوا أسلوب (الترند)، رافعين لافتة «الدفع مقدماً» قبل أي تفسير. وبين أحمد العتيبي أنه يدفع ما بين 30 و50 ريالاً مقابل تفسير الرؤيا الواحدة، وقد تصل في بعض الحالات إلى 100 ريال. وتروي (نورة. م) أنها لجأت إلى أحد المفسرين لتفسير رؤيا مخيفة، لتدخل بعدها في دوامة قلق لم تنعم خلالها بالنوم لأيام، قبل أن تعيد تفسيرها لدى مفسر آخر مقابل 50 ريالاً، لتحصل هذه المرة على تفسير مختلف وأكثر طمأنينة المستقبل. ويكشف آخرون أن بعض المهووسين بتفسير الأحلام يطرقون جميع الأبواب بحثاً عن تفسير يوافق مخاوفهم في ممارسات قد تسهم في إشعال شحناء أسرية، وترسيخ اعتقادات جازمة بوجود أقارب يضمرون الشر، استناداً إلى تفسيرات رقمية أو شخصية غير موثوقة. سوء فهم لطبيعة التقنيات أستاذ الحاسب والذكاء الاصطناعي الدكتور عبدالله باقاسه، قال: الانشغال بتفسير الأحلام والرؤى عبر الذكاء الاصطناعي مثل (شات جي بي تي) أو(جروك)، يعكس سوء فهم لطبيعة هذه التقنيات، فالذكاء الاصطناعي لا يملك علم الغيب، وليس له قدرة حقيقية على تفسير الرؤى، بل يعتمد على تحليل المدخلات النصية ومقارنتها بأنماط لغوية وبيانات سابقة، ثم يولّد ردوداً محتملة تبدو منطقية أو مقنعة». وأضاف: «تصديق ما يقدمه الذكاء الاصطناعي في هذا الجانب قد يؤدي إلى أوهام أو استنتاجات خاطئة»، وعن آلية الرد على المدخلات وسرعة الاستجابة بيّن أن: هذه التطبيقات تعتمد على تحليل المدخلات النصية ومقارنتها بكمٍّ هائل من البيانات، ثم توليد رد سريع خلال ثوانٍ، وهي سرعة تقنية ناتجة عن المعالجة الحاسوبية لا عن إدراك أو فهم حقيقي، مؤكداً أنه يجب التعامل مع هذه الأدوات على أنها وسائل مساعدة معرفية أو لغوية فقط، لا مرجعاً لتفسير الأحلام أو استشراف المستقبل. ضعف وعي واضطراب نفسي قال الأخصائي النفسي دخيل البراق: «من الطبيعي أن يتفاعل العقل مع الأفكار والمشاعر والتجارب اليومية، حتى تنعكس على الأحلام، ومن هنا ينشأ التعلق بفك رموز الرؤى؛ لأن طبيعة النفس البشرية تميل إلى كشف الخفايا ومعرفة الغيبيات والتنبؤ بالمستقبل وكشف الطالع، حتى لدى من لا يؤمن بهذه الأمور». وأوضح أن تسارع التطور الإلكتروني وظهور وسائل التواصل الاجتماعي والذكاء الاصطناعي خلق هوساً بالتفسير من أي مصدر، فمجرد تلميح بسيط يجعل الشخص يتعلّق بالمفسّر، ومع علنية التفسير تنتقل العدوى للآخرين، فيبحثون في ذاكرتهم عن أحلام قريبة أو بعيدة. ونوّه البراق إلى أنه في زمن الذكاء الاصطناعي سلّم كثير من الناس عقولهم للمفسرين ومدّعيهم من أجل الحصول على تفسير سريع، حتى تحولت الظاهرة إلى سلوك شائع، مؤكداً أن المشكلة تكمن في التصديق وبناء قرارات مصيرية على التفسير، لأن تسليم العقل بهذه الطريقة يعكس ضعف الوعي، لافتاً إلى أن بعض الأشخاص يقعون في توهّم المواقف، فيربطونها بالأحلام ويفسّرونها عبر الذكاء الاصطناعي، الذي يوحي لهم بخطر قادم أو تحذير من شخص أو خسارة تجارة أو وقوع كوارث، ما يدفعهم لاتخاذ قرارات مصيرية وخطيرة، قد تصل إلى التفكك الأسري. وتطرّق البراق إلى مدّعي التفسير الذين يسعون وراء زيادة المشاهدات وتحقيق (الترند) بهدف الكسب المادي، وجذب مشاعر المضطربين نفسياً واجتماعياً وصحياً ومادياً، وغالبية الداعمين لهم من الباحثين عن الاستقرار النفسي والاجتماعي والمادي والصحي، ممن تعرّضت حياتهم لاضطرابات أدخلتهم في دائرة الوسوسة، ما يجعلهم مستعدين لدفع المال مقابل تفسير حلم. وأكد أن الإنسان الواعي لا ينبغي أن ينجرف خلف هذه الادعاءات، وأن يدرك أن غالب الأحلام أضغاث ناتجة عن تفاعلات ذهنية، موضحاً أن الذكاء الاصطناعي مجرد أداة تحلل المدخلات، محذراً من أن الثقة المفرطة في هذه التفسيرات قد تقود إلى قرارات خاطئة يندم عليها الإنسان لاحقاً. هوس غيّر مصادر المعرفة المستشارة الأسرية الدكتورة دعاء زهران، قالت: إن التطور التقني وهوس البعض بتفسير أحلامهم بالذكاء الاصطناعي أدّيا إلى تغيّر مصادر المعرفة، من أهل العلم إلى أدوات رقمية، حتى أصبحت مرجعاً أولياً لدى البعض في الطب وتفسير الأحلام والمعلومات العامة، بل حتى في الاستشارات النفسية والقانونية. وأضافت: «هذا الواقع أفرز جهلاً ملحوظاً وأشخاصاً متوحّدين على آرائهم الخاطئة؛ نتيجة الاعتماد على مصادر غير دقيقة». وأوضحت أن التطور التقني مفيد في مجالات عدة، لكنه لا يغني عن العقل البشري والتدخل الإنساني، فلا غنى عن طبيب مختص، ومفسر موثوق، ومعالج نفسي مؤهل. وأشارت إلى أن تسارع وتيرة الحياة دفع البعض للبحث عن المعلومة الأسهل والأقل كلفة، مؤكدة ضرورة تحرّي المصادر الموثوقة، وتجنب المتسلقين ومدّعي العلم. خرافة وإضعاف للتفكير العقلاني قال الأخصائي الاجتماعي الدكتور رشيد العتيبي: «السنوات الأخيرة شهدت انتشاراً ملحوظاً للجوء البعض إلى الذكاء الاصطناعي في تفسير الأحلام والرؤى، باعتباره وسيلة سريعة وسهلة، رغم أنه غير مهيأ لفهم الرموز الدينية أو الأبعاد النفسية، ورغم ضعف دقة هذه التفسيرات، إلا أن شريحة واسعة من المستخدمين، خصوصاً من النساء اللواتي يتواصلن يومياً مع مفسري الأحلام، يتعاملن معها على أنها حقائق». وحذّر من أن هذا التعلّق يعزز الأوهام ويزيد القلق، وقد يدفع لاتخاذ قرارات مصيرية في العمل أو العلاقات بناءً على تأويلات غير علمية، فضلاً عن نشر ثقافة الخرافة وإضعاف التفكير العقلاني. وأكد العتيبي أن ذلك يجعل الأفراد عرضة للاستغلال الاجتماعي، وقد ينعكس سلباً على الاستقرار الأسري عندما تُفسّر الأحلام على أنها رسائل تتعلق بالزواج أو الطلاق أو مستقبل الأبناء، ما يخلق توتراً غير واقعي. وشدّد على أهمية التمييز بين الرؤيا وحديث النفس، وعدم اتخاذ أي قرار مصيري بناءً على تفسيرات رقمية غير موثوقة. تتبُّع سنة الرسول والصحابة وأوضح المفسّر عبدالعزيز الروقي أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا صلى الفجر سأل الصحابة: «هل رأى أحد منكم رؤيا اليوم؟»، فكانوا يعرضون رؤاهم عليه، وقال لأبي بكر -رضي الله عنه-: «عبّرها يا أبا بكر»، فعبّرها الصديق، فقال له الرسول -صلى الله عليه وسلم-: «أصبت في أمر وأخطأت في أمر». وبيّن الروقي أن أبا بكر الصديق كان الوحيد الذي يعبّر الرؤى آنذاك، محذراً من أن كثرة الفتن في هذا الزمان تستوجب أخذ الرؤى من أهل العلم بها. وأشار إلى أن الذكاء الاصطناعي يقدّم تفسيرات متشابهة، قد يلتبس بعضها على الناس، مطالباً بالحذر منها. وأضاف: النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «من رأى منكم خيراً فليخبر به، ومن رأى شراً فلينفث عن يساره ثلاث مرات وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم»، مؤكداً أهمية البحث عن مفسرين مشهود لهم بالعلم والحصافة، يعبرون الرؤى على المحمل الطيب، مستشهداً بقوله -صلى الله عليه وسلم-: «الرؤيا على جناح طائر إذا فُسّرت وقعت»، داعياً المفسرين إلى تبشير الناس بالخير، كما أن هناك سيلاً من الاستفسارات التي ليست رؤى حقيقية وإنما أحاديث نفس أو كما يعرف بأضغاث أحلام. تأثر سلوك الأسرة الإعلامية نوف الرويسان ذكرت أنه مع التوسع المتسارع في استخدام الذكاء الاصطناعي، امتد ليؤثر في سلوك الفرد واستقرار الأسرة، وهنا يبرز دور الإعلام كخط الدفاع الأول في توعية المجتمع بالممارسات الخاطئة، من انتهاك الخصوصية إلى الاحتيال الرقمي والاعتماد المفرط على التقنيات الذكية. وأضافت الرويسان أن الإعلام المسؤول لا يكتفي بعرض منجزات الذكاء الاصطناعي، بل يسلط الضوء على مخاطره، ويعزز مفاهيم الاستخدام الآمن والأخلاقي، خصوصاً داخل البيوت وبين فئة الشباب، فبقدر ما ينجح الإعلام في تبسيط هذه القضايا وطرحها بوعي، يسهم في حماية المجتمع وتقليل الأثر السلبي لهذه التقنيات، وتحقيق التوازن بين التطور التقني والقيم الإنسانية. The sarcastic phrase "Interpret my dream for me, O AI" is no longer just a joke thrown into the chaos of platforms, nor have requests like "ChatGPT, interpret my dream" become a light-hearted jest that passes without impact. Little by little, these phrases have turned into daily rituals for some, opening their morning doors and closing their nights with them, as if artificial intelligence has become a mediator between humans and their sleep, between the unconscious and knowledge. In recent months, the phenomenon has quietly expanded, then exploded as users increasingly sent their dreams to AI applications, as if they were placing their secrets in the hands of a dream interpreter, eagerly awaiting reassurance or the unlocking of the mysteries of those dreams. Over time, these tools have transformed from mere knowledge platforms into psychological and spiritual references for some, upon which decisions are made, fears are hung, and vague hopes are drawn. "Okaz" has documented cases where reliance on digital interpretation has crossed the boundaries of curiosity to resemble obsession: people changing their daily plans based on (automated interpretations), and others reading in AI responses signals of fate, as if the future passes through an algorithm. The Difference Between Human and Technical Interpretation (S. A) says that she resorts to (AI) almost daily to interpret her dreams, driven by a desire to know the outcomes of every vision she sees. (Maryam M) confirms her complete trust in AI interpretations, considering it a scientific revolution that has touched medicine and knowledge, and it is natural - in her opinion - for it to extend to dream interpretation. In light of the rapid development of AI technologies and their use in various fields, interpreter Abu Anas sheds light on the fundamental differences between human and technical interpretation, emphasizing the necessity of blending religious knowledge with an understanding of the dreamer's state to reach an accurate interpretation. Abu Anas explains that some visions have clear meanings that do not require personal details to understand, but he stresses that most dreams need knowledge of the dreamer's circumstances for proper understanding: "Most often, the vision requires personal details or knowledge of the dreamer's state." Abu Anas points out the potential benefits of using AI as a source of symbolic information, but he warns against complete reliance on it for interpretation, explaining that he sometimes uses it as a quick reference when he forgets a particular symbol: "It is fine to benefit from AI as informational references for symbols, provided that it is not relied upon alone without consulting an interpreter, and I sometimes use it to look up symbols I have forgotten, whether through AI or search engines." Lack of Religious and Spiritual Foundations Interpreter Abdulhakim Al-Aqeel (Abu Rayan) clarified that relying on AI for dream interpretation is inaccurate because it lacks the religious and spiritual foundations that are essential for understanding and expressing visions. Al-Aqeel likened AI to "a book that gathers information," explaining that it may contain correct or incorrect information, and is distinguished only by speed and modernity. In contrast, the interpretation of a skilled human relies on intuition, deduction, inspiration, and adherence to religious guidelines, making his interpretation closer to accuracy and more balanced. Regarding the use of (ChatGPT) or similar applications, Al-Aqeel commented: "These tools gather information from books or articles only, without considering the dreamer's state, which is a clear mistake because knowing the psychological and social circumstances is an important part of the interpretation." Al-Aqeel emphasizes that an error in interpretation may not just be a misunderstanding, but can extend to psychological effects or fateful decisions a person might make as a result of inaccurate interpretation, pointing out that the margin of error in AI is greater compared to correctness, and it cannot be relied upon alone. Exploitation of Trends and Upfront Payments Saeed Al-Shahrani noted that some dream interpreters have exploited the rising interest and adopted a trend-based approach, raising a "payment upfront" banner before any interpretation. Ahmed Al-Otaibi stated that he pays between 30 and 50 riyals for each dream interpretation, which can reach up to 100 riyals in some cases. (Noura M) recounts that she turned to one interpreter to interpret a frightening vision, only to enter a spiral of anxiety during which she could not sleep for days, before reinterpreting it with another interpreter for 50 riyals, this time receiving a different and more reassuring interpretation of the future. Others reveal that some dream interpretation enthusiasts knock on all doors in search of an interpretation that aligns with their fears in practices that may contribute to igniting family tensions and solidifying firm beliefs about relatives harboring malice, based on digital or unreliable personal interpretations. Misunderstanding the Nature of Technologies Computer and AI professor Dr. Abdullah Baqasa said: "The preoccupation with interpreting dreams and visions through AI like (ChatGPT) or (AI) reflects a misunderstanding of the nature of these technologies. AI does not possess knowledge of the unseen, nor does it have a true ability to interpret visions; it relies on analyzing textual inputs and comparing them to linguistic patterns and previous data, then generates potential responses that seem logical or convincing." He added: "Believing what AI presents in this regard may lead to illusions or false conclusions," and regarding the mechanism of responding to inputs and the speed of response, he explained that: these applications rely on analyzing textual inputs and comparing them to a vast amount of data, then generating a quick response within seconds, which is a technical speed resulting from computational processing, not from genuine perception or understanding, emphasizing that these tools should be treated as mere cognitive or linguistic aids, not as references for dream interpretation or foresight. Weak Awareness and Psychological Disturbance Psychologist Dakhil Al-Buraq said: "It is natural for the mind to interact with thoughts, feelings, and daily experiences, which then reflect on dreams, and from here arises the attachment to deciphering visions; because human nature tends to uncover secrets and know the unseen and predict the future, even among those who do not believe in these matters." He explained that the rapid technological development and the emergence of social media and AI have created an obsession with interpretations from any source, as even a slight hint makes a person cling to the interpreter, and with the public nature of interpretation, the contagion spreads to others, who search their memories for dreams, near or far. Al-Buraq noted that in the age of AI, many people have surrendered their minds to interpreters and their claimants in order to obtain a quick interpretation, to the point that the phenomenon has become a common behavior, stressing that the problem lies in believing and making fateful decisions based on the interpretation, as surrendering the mind in this way reflects weak awareness, pointing out that some individuals fall into the delusion of situations, linking them to dreams and interpreting them through AI, which suggests to them an impending danger or a warning from someone or a loss in business or the occurrence of disasters, prompting them to make fateful and dangerous decisions that may lead to family disintegration. Al-Buraq addressed the claimants of interpretation who seek to increase views and achieve trends for financial gain, attracting the feelings of those who are psychologically, socially, healthily, and financially disturbed, and most of their supporters are those seeking psychological, social, financial, and health stability, who have faced disturbances in their lives that have led them into a cycle of obsession, making them willing to pay money for dream interpretation. He affirmed that a conscious person should not be swept away by these claims and should realize that most dreams are mere illusions resulting from mental interactions, explaining that AI is merely a tool that analyzes inputs, warning that excessive trust in these interpretations may lead to wrong decisions that a person may later regret. An Obsession That Changed Sources of Knowledge Family consultant Dr. Dua Zahran stated that the technological advancement and some people's obsession with interpreting their dreams through AI have led to a change in sources of knowledge, from knowledgeable individuals to digital tools, to the extent that they have become a primary reference for some in medicine, dream interpretation, and general information, even in psychological and legal consultations. She added: "This reality has produced noticeable ignorance and individuals isolated in their incorrect opinions; as a result of relying on inaccurate sources." She explained that technological advancement is beneficial in various fields, but it does not replace human intellect and human intervention; there is no substitute for a specialized doctor, a trusted interpreter, and a qualified mental health therapist. She pointed out that the accelerated pace of life has driven some to seek the easiest and least costly information, emphasizing the necessity of verifying reliable sources and avoiding opportunists and claimants of knowledge. Myth and Weakening of Rational Thinking Social specialist Dr. Rashid Al-Otaibi said: "Recent years have witnessed a noticeable spread of some resorting to AI for dream interpretation, considering it a quick and easy means, despite its unpreparedness to understand religious symbols or psychological dimensions, and despite the weak accuracy of these interpretations, a wide segment of users, especially women who communicate daily with dream interpreters, treat them as facts." He warned that this attachment reinforces illusions and increases anxiety, and may lead to fateful decisions in work or relationships based on unscientific interpretations, in addition to spreading a culture of myth and weakening rational thinking. Al-Otaibi confirmed that this makes individuals vulnerable to social exploitation, and it may negatively impact family stability when dreams are interpreted as messages related to marriage, divorce, or the future of children, creating unrealistic tension. He stressed the importance of distinguishing between visions and self-talk, and not making any fateful decisions based on unreliable digital interpretations. Following the Sunnah of the Prophet and Companions Interpreter Abdulaziz Al-Ruqai explained that the Prophet -peace be upon him- would ask the companions after the Fajr prayer: "Did anyone among you see a vision today?" They would present their visions to him, and he said to Abu Bakr -may Allah be pleased with him-: "Interpret it, O Abu Bakr," and the truthful one interpreted it, and the Prophet -peace be upon him- said to him: "You were right in one matter and wrong in another." Al-Ruqai indicated that Abu Bakr Al-Siddiq was the only one who interpreted visions at that time, warning that the multitude of tribulations in this time necessitates obtaining visions from knowledgeable people. He pointed out that AI provides similar interpretations, some of which may confuse people, calling for caution regarding them. He added: The Prophet -peace be upon him- said: "Whoever sees good should tell it, and whoever sees evil should spit to his left three times and seek refuge with Allah from the accursed devil," emphasizing the importance of seeking interpreters known for their knowledge and wisdom, who interpret visions in a good light, citing his saying -peace be upon him-: "The vision is on the wing of a bird; when it is interpreted, it falls," calling on interpreters to give good tidings to people, as there is a flood of inquiries that are not true visions but rather self-talk or what is known as dreams of delusion. Impact on Family Behavior Media personality Nouf Al-Ruwisan mentioned that with the rapid expansion of AI use, it has extended to affect individual behavior and family stability, highlighting the role of media as the first line of defense in educating society about wrong practices, from violating privacy to digital fraud and excessive reliance on smart technologies. Al-Ruwisan added that responsible media does not merely showcase the achievements of AI but also highlights its risks, promoting concepts of safe and ethical use, especially within homes and among youth. The more successful the media is in simplifying these issues and presenting them with awareness, the more it contributes to protecting society and reducing the negative impact of these technologies, achieving a balance between technological advancement and human values.
