كتبت ـ أسماء نصار

يرتبط الوجدان المصري منذ فجر التاريخ بالأرض والزراعة، ولم يكن التقويم القبطي مجرد أرقام لحساب الأيام، بل كان شريان الحياة الذي ينظم حركة الفلاح وحصاده، ومن بين شهور هذا التقويم، يحظى شهر «أبيب» (الذي يبدأ في 8 يوليو ويستمر حتى 6 أغسطس) بمكانة خاصة في الذاكرة الشعبية، حيث صاغ الأجداد حوله أمثالاً بليغة تختزل طبيعته المناخية وأثره المباشر على المحاصيل الاستراتيجية.

تمتاز الأمثال التي قيلت عن شهر أبيب بالبساطة والعمق في آن واحد، فهي ليست مجرد رصد للطقس، بل هي دليل استرشادي توارثته الأجيال لإدارة المواسم الزراعية وفهم تقلبات الطبيعة.

ويتربع على عرش الأمثال الخاصة بهذا الشهر المثل الشهير: «أبيب طباخ العنب والزبيب»، حيث يعكس هذا المثل بذكاء شديد ذروة فصل الصيف وارتفاع درجات الحرارة؛ حيث لا يرى الفلاح في هذه الحرارة اللاهبة عبئاً، بل يراها "موقداً طبيعياً" لا غنى عنه لنضج الفواكه الصيفية، وعلى رأسها العنب، وتحويله إلى زبيب بفعل أشعة الشمس القوية.

وفي ذات السياق الذي يربط بين اشتداد الحر ونضج المحاصيل، يقول المثل «في أبيب يفرط الرمان ويزهى الزبيب»، ليرسم لوحة بصرية لخيرات الأرض التي تصل إلى قمة جودتها واكتمال نموها خلال هذه الأسابيع الحارة.
 

لم تقتصر عين الفلاح على الأشجار فحسب، بل امتدت إلى النهر فجاء المثل القائل "أبيب فيه يطيب الحب النضيج، وينشف الفيض الصهيج"، في إشارة إلى جفاف بقايا المياه الراكدة وبدء الاستعداد لموسم الفيضان الجديد، بالتزامن مع جفاف واكتمال نمو الحبوب المخزنة.

أما الجانب الإنساني واليومي في التعامل مع حر هذا الشهر، فقد لخصه المثل: «أبيب فيه تيبس الوجبة وتأكل الرغيف الرطيب»، وهو كناية عن تأثير الرطوبة والحرارة المرتفعة على الأطعمة والمخبوزات، مما يجعل الفلاح يفضل تناول الخبز الطازج (الرطيب) قبل أن تجففه حرارة الجو.

جدير بالذكر أن الأمثال الشعبية التي ارتبطت بشهر أبيب تظل وثيقة تاريخية حية، تثبت كيف نجح المصري القديم والمعاصر في تحويل قسوة الطقس وارتفاع الحرارة إلى طاقة إنتاجية تنبض بالخير، لتظل هذه الكلمات شاهدة على عبقرية التكيف مع الطبيعة وصياغتها في قالب أدبي بليغ.